Коллоквиум 7

Дайте определение терминов «эмпиризм» и «рационализм».
- Эмпиризм — направление в теории познания, признающее чувственный опыт основным источником знания.
- Рационализм — направление, признающее разум главным источником истинного знания.
Поясните термины «плодоносные опыты» и «светоносные опыты» в терминологии Бэкона.
- «Плодоносные опыты» — эксперименты, приносящие непосредственную практическую пользу.
- «Светоносные опыты» — опыты, которые открывают причины явлений и ведут к новым знаниям.
Неполная индукция – это умозаключение, в котором на основе знания о части предметов класса делается вывод о всём классе. Вывод здесь вероятностный.
«Идолы» Бэкона:
- Идолы рода — заблуждения, свойственные человеческой природе в целом.
- Идолы пещеры — индивидуальные предрассудки и ошибки конкретного человека.
- Идолы площади — ошибки, возникающие из-за неточности языка и неправильного употребления слов.
- Идолы театра — слепая вера в авторитеты и философские системы.
Бэкон – автор афоризма «Знание — сила».
Декарт – автор афоризма «Я мыслю, следовательно, существую».
Деизм – философская концепция, согласно которой Бог сотворил мир, но затем не вмешивается в его существование и не управляет им.
Декарт разработал метод рациональной дедукции (картезианский метод), основанный на методическом сомнении, разделении сложного на простое, умозрительном порядке от простого к сложному и полной индукции.
Декарт считал, что есть два вида субстанции – мыслящая (res cogitans) и протяженная (res extensa).
В отличие от Декарта, Спиноза считал субстанцию единой (Бог или Природа), у которой существует бесконечное множество атрибутов.
Спиноза считал, что мысли людей о мире и законы мироздания согласованы/идентичны в Боге (психофизический параллелизм).
По мнению Лейбница, мир состоит из монад — духовных, непротяженных, активных, индивидуальных субстанций.
Лейбниц считал, что врожденное знание существует (Да, в виде предрасположенностей ума).
Локк – представитель течения эмпиризма (сенсуализма).
Tabula rasa – это «Чистая доска», на которой опыт «начертывает» все знания.
По Локку, у вещей есть качества первичные (объективные: форма, движение, число) и вторичные (субъективные: цвет, звук, вкус, запах).
Опыт, по Локку, делится на внешний (ощущения) и внутренний (рефлексия).
Чтобы объяснить, как формируются в языке общие понятия, Локк ввел понятие абстрагирования (способность формировать общие понятия через отвлечение).
В политике Локк автор принципа «разделения властей» (законодательная и исполнительная) и концепции естественных прав.
Главный тезис философии Беркли – «Существовать — значит быть воспринимаемым».
Избежать субъективного идеализма Беркли помогает введение в философию идеи Бога как вечного субъекта, воспринимающего мир постоянно.
По мнению Юма, причинно-следственная связь явлений, сформированная наукой, отражает связь явлений в реальности. Нет (это лишь привычка ожидания, сформированная опытом).