Коллоквиум 8

1. Творчество Иммануила Канта делится на два периода – докритический (догматический) и критический.
2. «Вещь в себе» – это ноумен (вещь, существующая независимо от нашего сознания и недоступная чувственному опыту).
3. Категорический императив Канта: «Поступай так, чтобы максима твоей воли всегда могла стать принципом всеобщего законодательства».
4. Звездное небо над головой и нравственный закон внутри нас объединяет то, что они неизменны (вечны) — «Звездное небо над головой и нравственный закон внутри нас неизменны».
5. Кант считал, что человеческая душа бессмертна, и это нужно для того чтобы Бог мог гарантировать награду за следование долгу даже вопреки счастью.
6. Фихте написал «Письма к немецкой нации» во время войны с Наполеоном (Францией).
7. Фихте представляет субъективный (основываясь на тезисе «весь мир – это Я»), а Шеллинг – объективный идеализм.
8. И мир и человеческий разум, по Шеллингу, развиваются по одним и тем же законам (диалектически, идентично).
9. По Гегелю, всё вокруг нас – разные формы проявления Абсолютного духа (Мирового разума).
10. Три основных закона диалектики:
    1. Закон единства и борьбы противоположностей;
    2. Закон перехода количественных изменений в качественные;
    3. Закон отрицания отрицания.
11. Основная гегелевская триада: тезис — антитезис — синтез.
12. Систему гегелевской философии кратко выражают фразой: «Все действительное разумно, а все разумное действительно».
13. Негативное отношение к жизни, ожидание в будущем худшего исхода – это пессимизм.
14. Шопенгауэр предлагает два способа избавления от страданий – эстетическое созерцание (искусство) и аскетизм (отречение от воли).
15. По Шопенгауэру, люди страдают, но не совершают самоубийства, потому что воля к жизни слепа и иррациональна.
16. Ницше видел в культуре два начала: аполлонское и дионисийское.
17. Воля у Ницше проявляется как воля к власти.
18. По мнению Ницше, существует две морали: для господ и для рабов.